Chương 1 NHONG VẤN ĐÈ LÝ LUẬN VE KET HON 11. Khái niệm kết hon 1. Khái niệm kết hôn “ii viện dt hôn dướt góc đổ xã hội 6 gia đoạn đầu ân khôi nguôn xã hội loài người, khi mốt quan hệ giữa người din ông và người din bà chủ yêu nhim duy ti nồi giống và thôa mẫn những bản năng thuẫn ty, i niệm kết hôn chưa được dit ra. Trãi qua những thing trim ca lịch sử thông qua lao động sẵn xuất và phát biển đối sống tính thin, loài người đã din hình thành nôn nhimg giá tri lich sử văn hóa khos học.
Cũng với đô, ý niệm vé kết hôn din hành thành. Vide kết hôn giữa người dan éng và người dén bà không chỉ dom thuần nhằm tha mén bản năng mà còn nhằm xây đụng nên những mỗi quan hộ mới: quan hệ giữa vợ và chẳng, gia cha me và cơn cứ cá tiên cơ rỡ tinh yêu thương,. Việc kết hôn tao ra mot ar liên kết đặc biết giữa một người nam và một người nữ, là bước đầu tiên hình thành nên quan hệ vợ chẳng. “Theo từ dién ting Việt “Két hôn là việc nam, dỡ chính thức lây nhau thành vợ chang”! Theo truyền thống và phong tục, tip quán của người Việt Nam thi nam nữ: chính thức lay nhau thành vợ, chẳng th hai bin được tổ chúc lẾ cưới theo nghỉ thúc truyền thống đánh dẫu my kiện kết hôn được mot nguồi chứng kién KE từ thời điển đổ, họ được công đẳng thir nhận là vợ chẳng, Bén canh ngh thúc truyén thống nghỉ thức tổn giáo cũng được áp dụng đổi với những nguời theo tổn giáo.
Ngự thức truyền thống và tôn giáo vim mang tính chất vin hỏa, vim mang tính chất tâm lin, có ý nga đấc tiệt đổi với người kết hôn Các nghỉ thúc nay rỡ thành nghi thức không thể thiêu trong phong tục cưới hồi của người Việt Trong vin hóa cia người Việt Nem, mr thin shin của công đẳng có ý ngiĩa quan trong đối với đời sống hôn nhân và gia Ảnh (sms đây viết tt 1a HN&GĐ), thêm chí ð nhiều nơi ngh lẾ truyền thống được coi trang hơn, cä hình thức xác lập quan hệ hôn nhân được Nhà nước thừa nhân Trt qua nhiễu ching “đường lich sử ngiy nay, ng thúc kết hân truyén thống và tôn giáo vấn uôn tên tạ, trở thành một nét văn hóa dep trong đời song HN&GĐ của người Việt Nem? “Nhưập; dain góc độ xã hồi có thể nd tết hn là việc xác lập quem hệ vo chẳng ‘Win ignites (00) độc Ty Hi No Đống. engin ThönNoc 4 ñ "hềtụng Chiết ch dat hn rong hụt ớt hột xem -Yn 2 và Bạc nấ aii, ‘Svat ung Su oộ Mộ NEL 9 giữa nam và nữ trước sự chỉng liễn cia nhiễu người thông qua vide thực hin các thí hịc và ngh lẾ myễn théng hoặc tôn giáo hoặc cả hư ngh 1 ny Hi viện kết hôn dướt góc đổ pháp lý 'VỀ cơ bản, dưới góc đô pháp lý, kết hén là một hình thức xác lập quan hệ vơi chống mà được Nhà nước công nhân. Theo Từ din gii thích thuật ngữ Luật hoc cũa “Thường Dai hoc Luật Ha Nội: Két hân là việc nam va nỡ chính thứ lẫy nhan lâm vợ, chống theo quy dinh của pháp luật Két hôn được iễu là mr kiện pháp lý làm phát sinh quan hệ hôn nhân Theo quan điễm này, kết hôn gin liền với các quy định ofa pháp luật về kết hôn và để được công nhận là hợp pháp, việc kết hôn phã được ding ký tả cơ quan nhà nước có thim quyện) Vì thể, các nh thúc kết hôn thông qua nghỉ thức truyện thing không lam phát sinh quan hệ vợ chẳng theo pháp luật thôn theo luật HN&GĐ Mặc dò pháp luật HN&GĐ ở Việt Nam ra din khá sớm, tuy nhiễn, pháp luật và HN&GĐ trước năm 1945, Luật HN&GĐ nim 1959 và Luật HN&GĐ năm 1986 đâu không đơa ra khá niệm củ thể thé nào là kết hôn Các luật HN&GĐ này chỉ đơa sa quan diém về kết hôn thông qua việc quy dinh các điều kiện đ nhà nước thừa nhận ‘vide kết hôn đó là hợp pháp. Điều 4 Luật HN&GÐ năm 1959 quy đính: “Con trai và con gái din hi: được hoàn tod he nguyên quyết đnh việc kết hôn cũa mình không bên nào được ép buộc bên nào.
Không một at được cưỡng áp hoặc côn trở". Điều1 Luật HN&GD năm 1986 quy đính: “Nhà mabe bảo đâm thưực sự ché độ hôn nhấn he gyên tiến bộ mét vo một chẳng vợ chẳng bi đẳng nhằm vậy đàng gia Ảnh din chủ hỏa thuận hạnh phúc, bén vững Khắc phục nhông hiểu sót trong Luật HN/&GĐ năm 1959 và 1986, khái niệm kết hôn đã được đưa vào luật HN&GD năm 2000, Khoản 2 điều8 Luật HN&GD nim 2000 quy dink: “Kết hồn là việc nem và vữ xóc lập quan hộ vợ chẳng theo ay đảnh của pháp luật về dé lưện kết hôn và đăng lý kết hôn” Như vây, kắt hôn theo quan điểm của Luật HN&GĐ năm 2000 phải tuân theo quy định của pháp luật và phải được thực hiện thông qua mốt nghĩ thức cụ thể được ght nhận rong pháp luật la việc "am, nit ding ký két hôn ti cơ quan nhà nước có thém quyên Tiếp tue kế thin và phát tiễn quan điểm đó, Luật HN&GĐ năm 2014 đưa ra quan diém về kết hôn tạ khoản 5, Điễu3; “Kết hồn là vide nam và rất xá lập quan ung Đi bọc bit HÀ Nổi (899), Tí đột di ich snd gt Lad lọc giết chốt ngôn ude in, Tấn Bahan va gad) Ne. Cộng bật đc lột tr 150 hệ vợ chẳng với nhau theo quy đình cũa Luật này về điễu liện kết hôn và đăng ký kết hồn". So với Luật HN&GD năm 2000, Luật HN&GĐ năm 2014 đã thay đãi từ "pháp Tuất thành "Luật nay”.
Đây là một sự thay đối rất hợp tý, Đôi khái niệm pháp uật tông, bao gầm nhiễu vin bản như Hiễn pháp, luật vin bin dưới luật Sự thay đãi tr “php luật" thành “Luật này" đã thụ hep phạm vi quy đính vé kắt hôn, khẳng din việc kit hôn phit được xác lập theo quy dinh của Luật HN&GĐ năm 2014 mới hình thành hôn nhân hợp pháp "he vậy, kắt hôn theo Luật HN&GÐ là việc xác lip quan hệ vợ chẳng giữa nam và nỗ đáp ứng những quy định của pháp luật tạ thời điểm ket hôn và được thục hận thông qua thủ tục ding ij kết hôn tạ cơ quan nhà nước có thậm quyển Ket đới gốc đổ nay được dinh ngiĩa với vei trỏ là mốt sự iện pháp lý âm phát sinh quan hệ vợ chống Việc lấy vợ lấy chẳng theo ng thúc truyền thông hay nghĩ thức tân giáo mà không đăng iy kết hôn th không dave xắc din la đã ết hôn Luật HN&-GD của nhà nước ta qua các thời kỳ không chỉ đơa ra khổ niệm vi kết hôn ma con đơa ra hàng loạt các quy ảnh khác về đều kiện kết hôn, đăng ký kết thôn, các điều cần liên quan din kết hôn, kết hôn trú pháp luật kắt hôn không đúng thấm quyên, chung sống như vợ chồng không ding ký kết hôn và đường lối giải quyết xử lý cho các trường hợp ay. Tất cẽ các quy đính này được tập hop thành. tổng thể các quy pham pháp luật đều chỉnh vie kết hôn, tạo thành chế định kết hôn. Nhờ vậy, theo quan đểm của luật HN&GP, kết hôn còn là mốt chế định pháp luật shằm bão đảm quyên tự do kết hồn của cá nhân và xây dụng hôn nhân đích thực, bên.
võng, đẳng thời, bio đầm quyên và lợi ích hợp phip của các bên có liên quan. “Từnhõng phân ích hân, có thể đơn ra khái niệm về kết hôn đưới gốc đồ pháp lý: “Kết hôn là một sự liên pháp lý mà nam và nữ xd lập quan hệ vợ chồng trên co sổ ý chỉ he nguyên cia nam và nữ theo những quy din cũa luật về Kắt hôn được đăng i tu cơ quan nhà nước có thin quyển được Nhà nước công nhận và bác vệ “thôn là một chễ dinh phíp luật bao gém các quy phan pháp luật đâu chính việc xác lập quan hệ hôn nhân Cáo yẫu tổ cấu thành chễ dinh kết hôn gin: đâu hiện ết hôn đồng hệ kết hôn các đầu cần liên quam dn kit hôn việc xữ vi phạm pháp Itvd at én Việc xác đính khá niệm khoa học về kất hôn có ý nghĩa quan hong Khai nim Khoa học đứng din chính là cơ sỡ để tim ra han chế trong quy định cia pháp uất hiện hãnh vé kết hôn, từ đó, đư ra liễn nghĩ hoàn thiên chan xác. Quydn tự do hếthôu “rong thời ki phong tắn, bên nhân ở một số nước Châu A nói chang và ở Việt Nem nói riêng là sơ thể chế hóa những quan diém, 18 nghĩ nho gáo. Mà hôn nhân không hr do, đa thể vã xác lập chế đô gia nh phụ quyền, gia truổng là nguyên tắc cơ bên nổi tri trong tính vục hôn nhân, ga đính của pháp luật phong kiên Việt Nam.
(được quy định trong các bổ luật của Vist Nam thời phong lên têu tiểu la Quốc tiểu "bình luật và Hoàng việt luật 1¢4. Các điều kiện kết hôn và việc đặt ra những trường hợp cấm kết hôn một cách hà khắc đã hoàn toàn cấm đoán quyền tr do hồn nhân của nama và nỗ thời icy phong kiễn,đấn đến các cặp đi thật lòng yêu thương nhau không thể đôn với nhan họ buộc phấ kết hôn với người ma mình không yêu, cuộc sống ga ảnh về lâu dit không có hạnh phúc. Hén nhãn không nhẫn xiy đựng ga định hanh phúc ma nhẫn vào lợi ích của ga ảnh, dong họ, kế truyền dòng giống gia tộc cao quý: vậy hãm cơn người trong những quy nh nho giáo bổ bude, hà khắc Ngày nay, rãi qua ching đường dit đâu tranh của lich sử nhân loi, pháp luật thé gói nói chung và pháp luật Việt Nam nổi riêng đã loại bô hoàn toàn những quy dich có kỹ, cổ hủ lạc hậu vé kết hân, đẳng thời ghi nhận quyễn tự đo kắt hôn oie am và nổ. Nam, nỡ yêu thương nhau có quyền quyết Ảnh kắt hôn rên cơ sỡ ty "nguyên mê không bị rang bude bat lợi ich vật chất hay lợi ích gia đính, đồng tốc hay bit cử lợi ich không chính ding nào khác.