Tư tưởng đạo đức trong tác phẩm Chơn Lý của Phật giáo Khất sĩ Việt Nam

LỜI CAM ĐOAN

LỜI CẢM ƠN

MỞ ĐẦU

0.1. Lý do lựa chọn đề tài

0.2. Tình hình nghiên cứu đề tài

0.3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn

0.4. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

0.5. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận văn

0.6. Đóng góp của luận văn

0.7. Kết cấu luận văn

1. CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ HỆ PHÁI KHẤT SĨ VÀ TÁC PHẨM “CHƠN LÝ”

1.1. Khái quát chung về Hệ phái Khất sĩ Việt Nam

1.2. Hoàn cảnh ra đời của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

1.3. Sự hình thành, phát triển của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

1.4. Đặc điểm cơ bản của Hệ phái Khất sĩ

1.5. Giới thiệu khái quát tác phẩm “Chơn lý”

1.6. Khái quát nội dung và kết cấu tác phẩm “Chơn lý”

1.7. Vai trò “Chơn lý” đối với Hệ phái Khất sĩ Việt Nam

1.8. Tiểu kết chương 1

2. CHƯƠNG 2: MỘT SỐ TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN CỦA HỆ PHÁI KHẤT SĨ QUA TÁC PHẨM “CHƠN LÝ”

2.1. Cơ sở hình thành tư tưởng đạo đức trong tác phẩm “Chơn lý”

2.2. Sự kế thừa những tư tưởng của Phật giáo Nam - Bắc truyền

2.3. Dung hợp tư tưởng Nam - Bắc truyền trong nội dung tư tưởng của bộ

2.4. Nghĩa đạo đức, xử đạo đức và đạo đức vũ trụ

2.5. Lời đạo đức và quan niệm đạo đức là vô ngã, đạo đức là quan trọng

2.6. Phạm trù Thiện và ác và sự vận hành đạo đức trong đời sống tu tập của Khất sĩ

2.7. Trách nhiệm và nghĩa vụ đạo đức của người Khất sĩ với xã hội

2.8. Trách nhiệm và nghĩa vụ đạo đức đối với Giáo hội

2.9. Tiểu kết chương 2

3. CHƯƠNG 3: GIÁ TRỊ CỦA CÁC TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC KHẤT SĨ QUA TÁC PHẨM “CHƠN LÝ”

3.1. Giá trị tư tưởng đạo đức qua tác phẩm “Chơn lý” đối với đời sống của người Khất sĩ

3.2. Đối với phương pháp tu dưỡng đạo đức của người Khất sĩ

3.3. Đối với định hướng đạo đức theo Trung đạo của người Khất sĩ

3.4. Giá trị tư tưởng đạo đức qua tác phẩm “Chơn lý” đối với Phật giáo Việt Nam nói chung và hệ phái Khất sĩ nói riêng

3.5. Đối với Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

3.6. Tiểu kết chương 3

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

I. Tư tưởng đạo đức trong tác phẩm Chơn Lý

Tư tưởng đạo đức trong tác phẩm Chơn Lý của Phật giáo Khất sĩ Việt Nam là một trong những nội dung cốt lõi, phản ánh sâu sắc triết lý nhân sinh và đạo đức Phật giáo. Tác phẩm này do Ngài Minh Đăng Quang biên soạn, kết hợp tinh hoa của Phật giáo Nam truyền và Bắc truyền, tạo nên một hệ thống giáo lý độc đáo. Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý nhấn mạnh vào hành động nhân quả, đời sống đạo đức, và mô hình xã hội an lành, hạnh phúc. Đây là nền tảng giúp người tu tập hướng đến sự giải thoát và giác ngộ.

1.1. Cơ sở hình thành tư tưởng đạo đức

Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý được hình thành từ sự kế thừa và dung hợp giữa Phật giáo Nam truyền và Bắc truyền. Ngài Minh Đăng Quang đã vận dụng linh hoạt các giáo lý cơ bản của đạo Phật, đồng thời sáng tạo để phù hợp với bối cảnh văn hóa và xã hội Việt Nam. Tác phẩm này không chỉ là sự tổng hợp triết lý Phật giáo mà còn là sự thể hiện tinh thần nhập thế, gắn liền với đời sống thực tiễn của người dân Nam Bộ.

1.2. Nội dung tư tưởng đạo đức

Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý tập trung vào các phạm trù như thiện và ác, trách nhiệm và nghĩa vụ đạo đức của người tu tập. Ngài Minh Đăng Quang nhấn mạnh rằng đạo đức là vô ngã, là sự từ bỏ cái tôi để hướng đến lợi ích chung. Đồng thời, tác phẩm cũng đề cao vai trò của đạo đức trong việc xây dựng một xã hội an lành, hạnh phúc, nơi mọi người sống hòa hợp và tôn trọng lẫn nhau.

II. Giá trị tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý

Giá trị tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý không chỉ dừng lại ở lý thuyết mà còn có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc. Tác phẩm này đã góp phần định hướng đạo đức cho người tu tập theo Phật giáo Khất sĩ, đồng thời ảnh hưởng tích cực đến đời sống xã hội. Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý cũng là cơ sở để xây dựng mô hình xã hội lý tưởng, nơi con người sống hòa hợp với thiên nhiên và tôn trọng các giá trị đạo đức truyền thống.

2.1. Giá trị đối với người tu tập

Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý đã trở thành kim chỉ nam cho người tu tập theo Phật giáo Khất sĩ. Tác phẩm này giúp họ hiểu rõ hơn về trách nhiệm và nghĩa vụ đạo đức của mình đối với xã hội và Giáo hội. Đồng thời, nó cũng là nguồn động lực để họ không ngừng tu dưỡng, hướng đến sự giải thoát và giác ngộ.

2.2. Giá trị đối với xã hội

Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý không chỉ có ý nghĩa đối với người tu tập mà còn góp phần xây dựng một xã hội an lành, hạnh phúc. Tác phẩm này đã khơi dậy tinh thần nhân ái, sự chia sẻ và tôn trọng lẫn nhau trong cộng đồng. Đây là một trong những giá trị quan trọng mà Chơn Lý mang lại cho xã hội Việt Nam.

III. Ứng dụng tư tưởng đạo đức trong thực tiễn

Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý không chỉ là lý thuyết mà còn có thể ứng dụng vào thực tiễn đời sống. Tác phẩm này đã góp phần định hướng đạo đức cho người tu tập, đồng thời ảnh hưởng tích cực đến đời sống xã hội. Tư tưởng đạo đức trong Chơn Lý cũng là cơ sở để xây dựng mô hình xã hội lý tưởng, nơi con người sống hòa hợp với thiên nhiên và tôn trọng các giá trị đạo đức truyền thống.

3.1. Ứng dụng trong tu tập

3.2. Ứng dụng trong xã hội

Nghiên cứu tư tưởng đạo đức trong tác phẩm Chơn Lý của Phật giáo Khất sĩ Việt Nam