Luận Văn Thạc Sĩ: Phân Tích Các Hư Từ 'Rằng', 'Thì', 'Là', 'Mà' Trong Truyện Kiều Của Nguyễn Du

LỜI CAM ĐOAN

1. CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ THUYẾT CƠ BẢN LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI

1.1. Lý thuyết về hư từ

1.2. Hư từ và phân loại hư từ trong Tiếng Việt

1.3. Quan điểm của tác giả luận văn về hư từ, phân loại hư từ Tiếng Việt và một vài nét về các hư từ “rằng, thì, là, mà”

1.4. Vài nét về thơ Nôm và ngôn ngữ thơ Nôm

1.5. Vài nét về thơ Nôm

1.6. Vài nét về ngôn ngữ thơ Nôm

1.7. Giới thiệu sơ lược về Nguyễn Du và Truyện Kiều

1.8. Những yếu tố ảnh hưởng đến phong cách sáng tác Nguyễn Du. Đặc trưng ngôn ngữ thơ trong Truyện Kiều

1.9. TIỂU KẾT CHƯƠNG 1

2. CHƯƠNG 2: THỐNG KÊ, KHẢO SÁT CÁC HƯ TỪ “RẰNG, THÌ, LÀ, MÀ” TRONG TRUYỆN KIỀU CỦA NGUYỄN DU VÀ ĐẶC ĐIỂM NGỮ PHÁP CỦA CHÚNG

2.1. Thống kê và khảo sát các hư từ “rằng, thì, là, mà” trong Truyện Kiều của Nguyễn Du

2.2. Đặc điểm ngữ pháp của các hư từ “rằng, thì, là, mà” trong Truyện Kiều của Nguyễn Du

2.3. TIỂU KẾT CHƯƠNG 2

3. CHƯƠNG 3: SẮC THÁI BIỂU CẢM VÀ VĂN HÓA CỦA CÁC HƯ TỪ “RẰNG, THÌ, LÀ, MÀ” TRONG TRUYỆN KIỀU CỦA NGUYỄN DU

3.1. Giá trị biểu cảm của các hư từ “rằng, thì, là, mà” trong Truyện Kiều

3.2. Giá trị biểu cảm của hư từ “rằng” trong Truyện Kiều

3.3. Giá trị biểu cảm của hư từ “thì” trong Truyện Kiều

3.4. Giá trị biểu cảm của hư từ “là” trong Truyện Kiều

3.5. Giá trị biểu cảm của hư từ “mà” trong Truyện Kiều

3.6. Đặc trưng ngôn ngữ văn hóa qua các hư từ “rằng, thì, là, mà” trong Truyện Kiều. Một vài nét về ngôn ngữ văn hóa và ngôn ngữ văn hóa dân tộc

3.7. Giá trị của các hư từ “rằng, thì, là, mà” trong việc thể hiện đặc trưng ngôn ngữ văn hóa của Truyện Kiều

3.8. TIỂU KẾT CHƯƠNG 3

TÀI LIỆU THAM KHẢO

I. Lý thuyết về hư từ

Hư từ là một khái niệm quan trọng trong ngôn ngữ học, đặc biệt là trong tiếng Việt. Khác với thực từ, hư từ không có ý nghĩa từ vựng cụ thể mà chủ yếu biểu thị các quan hệ ngữ pháp. Các nhà nghiên cứu như Hoàng Phê, Nguyễn Anh Quế, và Diệp Quang Ban đều có những định nghĩa riêng về hư từ, nhưng tựu chung lại, chúng được coi là công cụ để kết nối các từ, mệnh đề, và câu. Hư từ không thể đứng độc lập làm thành phần câu nhưng lại có vai trò quan trọng trong việc tạo nên cấu trúc ngữ pháp của câu.

1.1. Đặc điểm của hư từ

Hư từ có những đặc điểm nổi bật như mang nghĩa quan hệ, tham gia vào việc kiến tạo lập luận, và không thể đứng độc lập làm thành phần câu. Theo Hoàng Trọng Phiến, hư từ không có khả năng biểu hiện sắc thái nghĩa một cách độc lập mà cần tham gia vào một kết cấu cú pháp cụ thể. Đinh Văn Đức cũng nhấn mạnh rằng hư từ thiên về tính chất ngữ pháp và là phương tiện để biểu đạt mối quan hệ giữa các khái niệm trong tư duy.

1.2. Phân loại hư từ

Các nhà nghiên cứu đưa ra nhiều cách phân loại hư từ dựa trên các tiêu chí khác nhau. Đinh Văn Đức chia hư từ thành các nhóm như tình thái từ, từ phụ, và từ nối. Lê Biên lại phân loại hư từ thành tình thái từ, quan hệ từ, và phụ từ. Nguyễn Anh Quế chia hư từ thành ba nhóm chính dựa trên chức năng cú pháp. Mỗi cách phân loại đều có những ưu điểm riêng, giúp làm rõ hơn vai trò và đặc điểm của hư từ trong tiếng Việt.

II. Khảo sát các hư từ rằng thì là mà trong Truyện Kiều

Trong Truyện Kiều của Nguyễn Du, các hư từ 'rằng', 'thì', 'là', 'mà' được sử dụng một cách tinh tế và hiệu quả. Việc khảo sát và phân tích các hư từ này giúp làm rõ cách Nguyễn Du sử dụng ngôn ngữ để tạo nên giá trị nghệ thuật cho tác phẩm. Các hư từ không chỉ đóng vai trò ngữ pháp mà còn góp phần thể hiện sắc thái biểu cảm và văn hóa trong Truyện Kiều.

2.1. Thống kê và phân bố

Qua thống kê, các hư từ 'rằng', 'thì', 'là', 'mà' xuất hiện với tần suất cao trong Truyện Kiều. Hư từ 'rằng' thường được dùng để dẫn lời nói trực tiếp, trong khi 'thì' và 'là' thường xuất hiện trong các câu khẳng định hoặc so sánh. Hư từ 'mà' thường được dùng để nhấn mạnh hoặc tạo sự tương phản. Sự phân bố của các hư từ này cho thấy sự đa dạng trong cách sử dụng ngôn ngữ của Nguyễn Du.

2.2. Đặc điểm ngữ pháp

Các hư từ 'rằng', 'thì', 'là', 'mà' trong Truyện Kiều có những đặc điểm ngữ pháp riêng biệt. Hư từ 'rằng' thường đứng đầu câu để dẫn lời nói, trong khi 'thì' thường xuất hiện giữa câu để thể hiện quan hệ nhân quả. Hư từ 'là' thường được dùng trong câu khẳng định hoặc định nghĩa, còn 'mà' thường xuất hiện cuối câu để nhấn mạnh hoặc tạo sự tương phản. Những đặc điểm này góp phần làm nên sự phong phú trong cấu trúc câu của Truyện Kiều.

III. Giá trị biểu cảm và văn hóa của các hư từ

Các hư từ 'rằng', 'thì', 'là', 'mà' trong Truyện Kiều không chỉ có giá trị ngữ pháp mà còn mang ý nghĩa biểu cảm và văn hóa sâu sắc. Chúng góp phần thể hiện tâm trạng, cảm xúc của nhân vật cũng như phản ánh văn hóa và tư duy của người Việt thời kỳ Nguyễn Du.

3.1. Giá trị biểu cảm

Các hư từ trong Truyện Kiều được Nguyễn Du sử dụng một cách tinh tế để thể hiện sắc thái biểu cảm. Hư từ 'rằng' thường xuất hiện trong các đoạn đối thoại, giúp truyền tải cảm xúc của nhân vật một cách chân thực. Hư từ 'thì' và 'là' thường được dùng để nhấn mạnh sự khẳng định hoặc so sánh, tạo nên sự mạch lạc trong diễn đạt. Hư từ 'mà' thường xuất hiện trong các câu cảm thán, giúp thể hiện sự ngạc nhiên hoặc tiếc nuối của nhân vật.

3.2. Giá trị văn hóa

Các hư từ trong Truyện Kiều còn phản ánh văn hóa và tư duy của người Việt. Hư từ 'rằng' thường xuất hiện trong các đoạn đối thoại, thể hiện sự tôn trọng và lịch sự trong giao tiếp. Hư từ 'thì' và 'là' thường được dùng để thể hiện sự logic và rõ ràng trong tư duy. Hư từ 'mà' thường xuất hiện trong các câu cảm thán, phản ánh sự nhạy cảm và tinh tế trong cách diễn đạt của người Việt. Những giá trị này góp phần làm nên sự độc đáo của Truyện Kiều trong nền văn học Việt Nam.

Phân Tích Các Hư Từ 'Rằng', 'Thì', 'Là', 'Mà' Trong Truyện Kiều Của Nguyễn Du - Luận Văn Thạc Sĩ Ngôn Ngữ Việt Nam